ปี พ.ศ. 2543 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ปี พ.ศ. 2543 เป็นปีแรกที่เริ่มพิธีจุดเทียนใจไฟในรัณฑร้อนดอันตราย วันที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ. 2543 มีพิธีมอบเทียนใจให้ส…

ในปี พ.ศ. 2543 เริ่มพิธีจุดเทียนใจไฟในรัณฑร้อนดอันตราย โดยมีการมอบเทียนใจให้สถูฐานปอฐิฐานจิตครั้งแรกในวันที่ 9 กรก…

ระดับมัธยมศึกษาตอนปลายหรือเทียบเท่า ระดับอุดมศึกษา ระดับนักเรียนทหาร-ตำรวจ มงคลที่ 1- 38 มงคลที่ 1 - 38 มงคลที่ 1 - 38 ในปี พ.ศ. 2542 - 2543 ได้มีการจัดพิมพ์หนังสือมงคลชีวิต ฉบับธรรมทายาท โดยมีการ แก้

ในปี พ.ศ. 2542-2543 ได้มีการจัดพิมพ์หนังสือมงคลชีวิตฉบับธรรมทายาทและแก้ไขเนื้อหาเป็นครั้งที่สอง โดยเปลี่ยนชื่อเป็นมงคลชีวิตฉบับทางก้าวหน้า พร้อมด้วยการได้รับรางวัลและประกาศเกียรติคุณจากพระมหากษัตริย์ใ

สร้างงานพระพุทธศาสนาบนพื้นฐานแห่งปรัชญาโซกะ กัคไค ให้เจริญก้าวหน้าไปตามลำดับ ชาวอิตาลีทั้งผู้ใหญ่และเยาวชนหันมาดำเนินชีวิตตามหนทางนี้กันมากขึ้นเรื่อยๆ พวกเขาได้ ช่วยกันออกนิตยสารพระพุทธศาสนารายเดือนขึ

องค์กรโซกะ กัคไค ในอิตาลีได้สร้างงานพระพุทธศาสนาอย่างต่อเนื่อง โดยเฉพาะการออกนิตยสาร II.Nuovo..Rinascimento ที่เพิ่มการเข้าถึงพระพุทธศาสนาแก่ประชาชนในปี 2525 นอกจากนี้ยังมีนิทรรศการ 'Toward a Century

โครงการบวชอุบาสกแก่้ว กว่า 200,000 คน ถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว วันที่ 25-31 มกราคม พ.ศ. 2542 โครงการบวชอุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน 100,000 คน จัดขึ้นระหว่างวันที่ 8-15 มีนาคม พ.ศ. 2543

โครงการบวชอุบาสิกาแก้วจัดขึ้นเพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว โดยมีการบวชอุบาสกกว่า 200,000 คนในระหว่างวันที่ 25-31 มกราคม พ.ศ. 2542 และบวชอุบาสิกาหน่ออ่อน 100,000 คนระหว่างวันที่

ธรรมนิธิ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 73 วิจฉุ 9/530-531/45416-4557 (แปลมม.2543) 74 วิจฉุ 9/532/4557-16 (แปลมม.2543) 75 วิ.ภิกขุ 5/392-400/4151-4229 (แปลมม.2543) 76 วิมะ 6/11

ควรทำคือ ออกฑียกิจ 869 ซึ่งจะเห็นได้ว่าบทบาทของคณะภิษุษนันเหมือนเป็นแค่พิธีการยินยอม แต่ก็ไม่ใช่อนุญาตหรือยอมรับโดยพลการ หรือเป็นการส่วนตัว จริง ๆ แล้วอาจจะมองได้ว่า เหมือนพากษุษันมาแนะนำให้คณะภิษุษสู

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของคณะภิษุษนในการบวช รวมถึงอาการและเงื่อนไขต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบวช การแนะนำให้คณะภิษุษสูงรู้จักการขอรับการดูแล ตลอดจนความก้าวหน้าของคณะสงฆ์ และข้อมูลเกี่ยวกับอภิฎีกาต่าง ๆ

ธรรมะอวารวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 1. ที่มา Samayabhedoparacanacakra (สมุยแยกโบจจอนจักร: SBh) เป็นคัมภีร์ที่ได้รับการจํานวนโดย พระอรรถม์มีเนื้อหาเกี่ยวกับมูลเหตุแห่งการแตกนิกายแ

คัมภีร์ Samayabhedoparacanacakra (SBh) เป็นเอกสารสำคัญที่นักวิชาการศึกษาเพื่อให้เข้าใจมูลเหตุแห่งการแตกนิกายและมิตรธรรมต่าง ๆ การแปลคัมภีร์นี้ยังไม่เป็นภาษาไทย ทำให้ผู้สนใจไม่สะดวกในการเรียนรู้ ขอบเขต

ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้ามอบบัญญัติหรือไม่ (2) 165 7. เป็นผู้ไม่เคยล่วงครูธรรมกับสตรีผู้อรรถบรรลุเฉพาะพระผู้มีพระภาคองค์นี้ 8. มียพระราชได้ 20 หรือเกิน 20^113 สิ่งที่น่าพิจารณาอีกประกาศคือ ทำ

บทความนี้พิจารณาถึงครูธรรม 8 ที่พระพุทธเจ้ามอบบัญญัติ โดยชี้ชัดว่าภิกขุที่ไม่ได้รับสมมติหรืออวติกบูชาไม่ควรสอนมราวาส และการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างครูบาอาจารย์กับศิษย์นั้นมีข้อกำหนดเฉพาะเกี่ยวกับคุณสม

ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 เจ้เป็นอู่รู้ เจ้เป็นวัว เจ้เป็นลา เจ้เป็นสัตว์รุก เจ้เป็นสัตว์เดรัจฉาน เจ้ไม่มีสุดคิด เจ้หวังแตุตุกินนั่นน่ะ92 ส่วนคำว่า ปริวาสสิ ได้แก๋ ขมู่ม

วารสารนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา และหลักธรรมต่าง ๆ เช่น การควบคุมของภิกษุ ความเคารพ และความสัมพันธ์ระหว่างศิลปจิตติยและข้อบัญญัติในการดำเนินชีวิตของภิกษุ การศึกษานี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะของก

พระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาที่นครธารามประมาณปีที่ 5 และ 15 หลังพุทธสมัยโดยอรรถากถาได้อธิบายรายละเอียดดังนี้ ...ตรัสสวัสดิสมสัมพุทธิยาน ทรงประกาศพระธรรมจักรอันรวด เสด็จไปบูรทิลพิสดุโดยลำดับ ทรงโปรดพระปฐม

พระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาที่นครธารามประมาณปีที่ 5 และ 15 หลังพุทธสมัย โดยมีการอธิบายถึงการเดินทางและการโปรดพระเจ้าสุทโธนมหาราช พร้อมด้วยภิกษุ 1,500 รูป ณ วัดนิโครธารามในกรุงกบิลพัตร เหตุการณ์นี้เป็นส่

6 นี่จึงไม่มีสาระสำคัญต่อการพิจารณาที่มีความเกี่ยวข้องกับบัณฑิตพระวิษณุ แต่มีความเป็นไปได้ว่าพระพุทธเจ้าทรงจากไปที่แคว้นศักกะและกรุงราชคฤห์ในช่วงนอกพรรษาที่พระองค์คับประทับจำพรรษาที่วัดพระเชตุวัน ดั

บทความนี้สำรวจช่วงเวลาและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึงปีที่เป็นไปได้ในการบัญญัติพระวิษณุ โดยใช้ข้อมูลจากอรรถกถาและการบันทึกในประวัติศาสตร์เพื่อตรวจสอบความแม่นยำในการวิเคราะห์

ภาพสุดท้าย นานแล้วที่คุณยายไม่ได้เข้าไปใช้บริการในสถานที่ที่เรียกว่ารพ. ครังสุดท้ายที่ข้าเจ้ามารรพ.กับคุณยาย คือเมื่อวันที 22 พฤศจิกายน พ.ศ. 2540 แต่แล้ว...กลางดึกของคืนวันอังคารที่ 5 กันยายน พ.ศ. 254

บทความนี้เล่าถึงความทรงจำเมื่อได้กลับไปโรงพยาบาลกับคุณยายหลังจากระยะเวลานาน ในคืนวันที่ 5 กันยายน พ.ศ. 2543 ข้าพเจ้ามาพร้อมความหวังว่าคุณยายจะเหนื่อยล้าหายไป แต่ความจริงกลับเปลี่ยนไปในทางที่ไม่คาดคิด

จัง slogan เรื่อง จังสิกขาน artwork: Jengiskhan Did you know? Did you know? ขับนี้มีข่าวครองของคุณยายกันดีกว่า เพราะยิ่งนานวันก็อาจจะเลือน ไป จากนี้เผื่ออาจอาจเป็นไปไม่ได้ บางท่านอาจจะไม่ทนพบคุณยา

…ึงพิธีอัญเชิญและการแสดงพระธรรมเทศนา นอกจากนี้ยังมีข้อมูลการฉลองพระอธิษฐานบำเพ็ญกุศลที่จัดขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2543 จนถึง พ.ศ. 2544 พร้อมการกล่าวสรรเสริญคุณธรรมคุณยาย โดยกัลย อาริษณ์ ตรีนุสรณ์ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญ…

เวลาที่ดวงตะวันใกล้จะลาลับขอบฟ้า คุณยายผู้มีวัยเกือบ 90 ปีแล้ว ขอให้เด็กวัดขับรถพาไป ยังศูนย์กลางธรรมกายแห่งโลก เพื่อมองดูความคืบหน้าของมหาธรรมกายเจดีย์ที่กำลังจะสำเร็จเสร็จสิ้น ในอีกไม่ช้า แม้ว่าจะต้

เรื่องราวเกี่ยวกับคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ที่มีชีวิตทุ่มเทในการสร้างมหาธรรมกายเจดีย์ โดยคุณยายได้ไปทางศูนย์กลางธรรมกายเพื่อชมความคืบหน้าของเจดีย์ในวันฉลองครั้งที่ 1 ก่อนที่จะสละช

“ทางก้าวหน้า พาก้าวไกล” อยู่ในหมวดส่งเสริม “การศึกษาเพื่อวัฒนธรรมสันติภาพและความ ไม่รุนแรง” นับเป็นโครงการที่ได้ดำเนินการอย่างประสบความสำเร็จมาแล้ว มีเครือข่ายเยาวชนใน โครงการกว่าสี่ล้านคน ทั่วประเทศ

โครงการ "ทางก้าวหน้า พาก้าวไกล" เป็นโครงการที่ส่งเสริมการศึกษาเพื่อวัฒนธรรมสันติภาพและความไม่รุนแรง โดยมีเครือข่ายเยาวชนกว่า 4 ล้านคนทั่วประเทศ มีอาสาสมัครมากกว่า 5,000 คน และนักวิชาการใน 4,000 สถาบัน

คำร่วมบุญทอดกฐินครั้งแรก 820 บาทในพ.ศ. 2543 ต่อมาครั้งละ 500-1,000 บาทและทำบุญไม่เคยขาด แม่ขันคำจะไปชวนเพื่อนแม่ค้าในตลาดทำด้วย คนละ 10-20 บาท แล้วยังปล่อยปลาดุกที่เลี้ยงไว้ขายลง แม่น้ำเมยหมดตามคำขอร้

เรื่องนี้เล่าเกี่ยวกับการร่วมบุญทอดกฐินครั้งแรกในปี 2543 โดยมีการทำบุญอย่างต่อเนื่องและการชวนเพื่อนแม่ค้าเข้าร่วม โดยมีการปล่อยปลาและทำสมาธิตามการสอนของสามเณร แม้จะเผชิญกับความยากลำบากในการใช้ชีวิต แต

วิรัช ถิรพันธุ์เมธี. (ม.ป.ป.) พุทธปรัชญาการปกครอง กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ บริษัท สหธรรมิก จํากัด วิรัช ลภิรัตนกุล. (2543) วาทนิเทศและวาทศิลป์หลักทฤษฎีและวิธีปฏิบัติยุคสหัสวรรษใหม่ กรุงเทพมหานคร : จุฬา

เอกสารนี้รวมถึงงานวิจัยและหนังสือที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ของนักวิจัยไทยหลากหลายท่าน เช่น วิรัช ถิรพันธุ์เมธี, สุชีพ ปุญญานุภาพ และเสถียร โพธินันทะ ภายในนี้มีการอธิบายแนวคิดและการศึกษาพุ

ประกาศ ความที่ทรงแสดงมุ่งมั่น ได้ลงข่าวเกี่ยวกับกรณีของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หวงพ่อเต๋ียว) และนายถาวร พรหมทอง กรณีถูกฟ้องเป็นคดีอาญาที่ศาลอาญา รั้วนาย ทัศนัยกร ศาลให้ลงโทษ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ กับพวก รว

ประกาศจากหนังสือพิมพ์สมบูรณ์เกี่ยวกับกรณีพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หวงพ่อเต๋ียว) และนายถาวร พรหมทอง ซึ่งถูกฟ้องคดีอาญาที่ศาลอาญา โดยศาลได้ลงโทษพระราชภาวนาวิสุทธิ์และผู้ร่วมคดี รวม 2 คน เมื่อวันที่ 9 มีนาคม

สงฆ์พระธรรมยุติ ประกาศ ความที่นี้เป็นพุทธยานรัฐ โดยสอดคล้องกับวันครบรอบกายและพระราชกามวาสีวุฒิ (หลวงอำนมัโณ) กรณีเรื่องการอดอาหารที่กินที่ได้รับบริจาค เรื่องราวดังกล่าวบิดเบือนบนถ่านคำสอนของพระพุทธเจ้

ประกาศนี้กล่าวถึงความไม่เหมาะสมในการกระทำของพระธรรมกายและพระราชกามวุฒิ ซึ่งเชื่อมโยงกับกรณีการบริจาคและการแอบอ้างต่างๆ โดยเจ้าหน้าที่พระอาจารย์ได้ระบุว่าข้อความที่ถูกตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ยามรัฐนั้นอาจ

16 เมษายน 2543 สงกรานต์… รวมใจ วันสงกรานต์ เรียบรอบ บรรจงเมนนี้ กุหลาบ กลิ่นหอม สมานใจ สายรุ้ง คงอารมณ์ใจ ดุจดวงจั รัฐบาล คุณอารมณ์ ดุจสายลม ทะลาย จากต่างดิน ดุจสุขอัน กำเนิดมา สงกรานต์ คุณถิ่นดี ในอา

ในวันที่ 16 เมษายน 2543 เป็นวันสงกรานต์ที่เต็มไปด้วยความสุขและความสามัคคี ในบทกวีได้บรรยายถึงความรู้สึกอบอุ่น และความสำคัญของการรวมพลังใจในเทศกาลนี้ โดยมีการเปรียบเทียบถึงความงามของธรรมชาติและชีวิตที่